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えっと、たしかもう終わりましたが、以前の、いえ、今でもありますが、阿修羅ファンクラブと同列に並べる事は出来ませんが、どうも、何かこう歴史的な背景をわかってない方が多いようですね・・・。知らなくてもそれはそれで仕方がないのですが、普段の日常生活では、よくない事ではありますが、行列にわって入っても「ま、しゃあないか」と割り切れる場合もありますが、これはそれとは違うものですからねえ。
と言って、ほとんどの人が冠婚葬祭、初詣以外、寺社仏閣には訪れないし知ろうともしない今日ですから、やむを得ない面もあるのかもしれませんが・・・。なんだか悲しいというものを通りこしてますね・・・。たぶん、ガルダ様も行かれていたと思っておりましたが、そうだったのですか・・・。ちょっと私も複雑な心境です・・・。 いや、でも、こちらでも雪が降りましたが・・・、ちょっとどころか、かなり冷えますですね。 Re:確かに・・・、
歴史的背景は御存じのようでしたが、見せる見せないと言う個人の欲求は別物のようで・・・。
歴史的興味があるからこそ、此の日に来られたんだと思います。 ただ、そこに「配慮」と言うのが無いと言うか、なんと言うかってことなんでしょうね。 |
きのうgarudaと、維持するつもりだった?
でも、半田さんは奈良市内は渡来したいなぁ。 それできょうナナはエル・パンダーが観光するはずだった。 |
ガルダさん こんにちは~
奈良大教授の東野治之氏著作『鑑真』岩波新書を読みました。 今年の11月20日に発行された本です。渡日苦心談が中心の過去に出版されたものと違って、この本は大変興味深く拝読しました。 氏は今回の修理委員の一人であり、今回新しく据えられた鴟尾に刻まれる銘文を作られた方です。唐招提寺にもとても造詣が深いガルダさんなら既に読まれましたでしょうか? もし未だなら是非お勧めです。
【2009/12/28 17:16】| | アキックス #4e47dccf14 [ 編集 ]
Re:無題
いや、知りませんでした。早速、本屋でバイトしている娘に仕入れて貰います。
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